建地窖存储蔬菜可不是四郎开金手指想出来的新鲜办法，而是以前郑家那个鬼厨子交给四郎的法子。
  击钟鼎食，连骑相过的豪门大族家里，主子们对美食的渴望是不分时节也不肯顺应天时的，所以厨子便须绞尽脑汁，想尽办法让隆冬的餐桌丰富起来，叫士族想吃什么就吃什么。
  有味斋里的大菜窖是二哥领人动手挖的，比寻常农家的菜窖要深一些，寻常也就二三米，他家的地窖却足足七八米深。
  四郎和槐大一起点着火把下去。地窖里面堆着小山一样的崧菜，土豆，山药，各种颜色的萝卜，大葱，还有秋天收的藕和芋艿等，这些蔬菜借着地温，既不冻也不烂，能放着吃一个冬天。
  地窖靠墙的位置，摆着一排大缸。里面贮存着鲜嫩的青椒。霜降那天，四郎把没有任何损伤的青椒放入大缸，放一层，撒一层炉灰，用炉灰将青椒封严后，便可放着吃到开春。
  挑捡了几个芋艿，抓了把青椒，又取了一捆大葱之后，四郎就提着篮子，招呼举着火把的槐大一同上去。
  就在这时，四郎忽然听到自己背后传来一阵模模糊糊的鸡叫。
  “什么声音？”四郎立马回头。
  没有人回答，他背后是一片黑漆漆的寂静。
  “怎么了？”举着火把走在前头的槐大问。他的神态中半点异样都没有，似乎什么也没有听见。
  四郎有些疑惑，莫非是我听错了？也对，平时都是密封的地窖里怎么可能有鸡，出现鸡鸣呢？
  “没事，大概是我听错了。走吧。”
  ☆、129·鱼咬羊3
  地窖旁边建着一个温室。这就是四郎的金手指了。说是温室,其实就是用木板把屋里的暖炕围起来,弄些泥土在上面形成的菜畦而已。四郎在炕上种了些不适合贮存在地窖里的蔬菜，有绿油油的青蒜,碧粼粼的韭菜,还有一面种着刚冒头，沾着露珠的小油菜。
  这样的油菜下开水锅里焯熟。然后放入食盐和泡开的海米，与油菜段拌在一起。把酱油,醋，香油,葱花,姜末调成汁,浇在菜里拌匀。大鱼大肉过后，来上一盘海米拌油菜，那醇厚爽口的滋味，便能解开胸腹间堆叠的油腻感。
  提了一篮子的新鲜菜蔬走进厨房的时候，四郎遇到了华阳姑姑。
  “摘这么多新鲜菜，是殿下要回来吃饭吗？”
  “这些菜是客人点的。殿下去接见他的部下了。他最近挺忙的，都不回来吃饭。”
  四郎刚出地窖又钻温室，估计是手上有泥土，他又用手去摸了脸，因为白玉般的脸颊每一边都沾上了几道乌黑的痕迹。身上的衣服又穿得厚重，看起来就像一只脏兮兮圆乎乎的丑猫儿。
  华阳姑姑看他这样有些来气，气哼哼地说：“这回各族可都带来了不少所谓的美人呢，你好歹也收拾一下，不要堕了我青丘狐族的威风！哼，你是不知道，那群不要脸的小妖精一个劲在殿下面前献殷勤。”说着华阳冷笑起来，有些刻薄地说：“真是丑物多作怪！”
  “哦。”四郎听话的用袖子擦擦脸，又把身上二哥让人给新作的灰色大袍子脱下来挂好。
  “难怪殿下今天也不回来。那我们都是男人嘛，又不需要天天黏在一起。再说了，我也是很忙的。”四郎说着，顺手装了满满一篮子菜的藤筐递给刘小哥，请他去把菜都清洗干净。
  华阳听他这么说，就不好继续催促自家不争气的侄儿‘像个称职的狐狸精那样去邀宠’，只得转而抱怨道：“殿下也不知道这么想的，居然要和天一道合作。那群妖怪都认为是你影响了殿下。他们不敢跟殿下横，就气势汹汹的要找我们狐族的麻烦呢。哼！这群自以为聪明的家伙，谁还害怕他们不成，正好新帐旧账一起算！”
  诛神佛，兴人族，法不传六耳。
  江城破灭前夕，无意中听到这这几没头没脑的话再一次从四郎的头脑里冒了出来。他似乎模模糊糊感觉到了什么，殿下不是轻信莽撞的王者，更加不可能因为自己的缘故而倾向于人族。那么，如今殿下看似在和道门合作，那么就必定是经过全盘考虑过的。自己不太明白那些大事，所以就不要添乱的好。相信殿下，总是没错的。
  这么想着，四郎就把自己的想法说给华阳听，末了，又请她不必再担忧自己“失宠”的事，总之自己啥都不会，贸贸然跑去争宠的话，丢脸还在其次，极可能还会弄巧成拙。
  自己这个侄儿啊，看着傻乎乎的，却时常又有些出人意料的举动。现在连自己也看不透他究竟是真蠢还是有大智慧了。
  虽然在华阳眼里，四郎还是只没有成年的小狐狸，但是今日这番言论倒叫她微微放下了提起的心。想起四郎从小就有自己的主张，就算是才到青崖山，被山里别的妖怪欺负了，也从来不找大妖告状，都是自个想办法解决，还总能被他找到一些匪夷所思，稀奇古怪的办法。而且殿下对他的宠爱所有人都有目共睹，这要是放在一般的小妖身上，早就被宠得无法无天了。可是姐姐这个儿子也真是奇怪……怎么说呢……总觉得他好像对自己和殿下的身份差距认识的不够深刻。
  希望是我杞人忧天，希望殿下对四郎是真心的吧。华阳在心里叹口气。其实如果有可能，她作为姑姑并不愿意四郎受到殿下盛宠——爱情里如果双方地位不平等，处于下位那一方的日子其实并不好过。对此，华阳是深有体会的。
  “四郎，你……你想你爹娘吗？”华阳犹豫再三，才开口问道。
  四郎不明白她怎么提起这个，想了想说：“唔，殿下说我娘死啦，我爹也不肯要我，连儿子的狐珠都要抢，所以有时想，但是并不太想。”
  华阳点头：“你爹的确是个混账。”接着她又说：“最近族中不太平，如果有人来寻你，你可不要傻乎乎的跟着人家走。”
  话是这么说，可是华阳心里想的却是：如今太和山里暗潮汹涌。听说这次那混账东西也来了太和山。如果可能，四郎倒是可是趁着取狐族的机会离开妖族一段时间。
  这么思忖着，华阳看四郎忙乱不堪，便主动走过去帮他把洗好的绿豆芽掐头去尾。
  厨房里一时沉默下来，四郎心思不够细腻，加上他的确太忙了，所以压根没觉察到华阳姑姑的心口不一。
  从刘小哥洗好菜蔬里取出一捆山豆苗，再将其一根根蘸上鸡蛋糊，入油锅炸。
  炸好山豆苗，四郎自己往灶眼里塞了一把柴，火苗忽的一下就窜了上来之后，就立马下芝麻油，炸花椒和辣椒。
  “咳咳咳”华阳被呛得咳了起来，再一看四郎，在烟熏火燎中依旧容色如常。因为专注和认真，脸上便现出一种与平常不同的、玉石般的清冷和淡漠。
  这时候看着，也有些叫人放心的大人样了。可华阳嘴里还是要数落四郎：“别那么着急，你慢着点来，仔细油星子溅在你手上。叫外头那些凡人等一等也无妨。”
  四郎专注的看着火苗和铁锅，一等到辣椒炸成红色，立马将豆芽入锅。豆芽入锅后即烹醋引火，然后四郎端起这口燃着大火的锅在空中翻炒。这一系列过程种，四郎那双晶莹剔透的手恍如穿花蝴蝶一般，速度快而不乱，保持着一种奇特的韵律。
  华阳跟看杂技一样，啧啧称奇。
  等这道菜炒好，四郎才呼出一口气，开口说道：“姑姑有所不知，这熘银条虽然不过是一道家常菜，但真正要做好却也不易，关键在于一个快字，最好在十几个刹那间就能熘成，所以必须要用旺火，手上也得麻利些。
  唯有如此，做出来的豆芽才脆嫩，也不至于出水。
  我用自己做的美食交换客人心中的各种欲望，所以，不论是什么样的客人，只要来点菜，他们的要求我都会一丝不苟的去满足。饕餮以人间欲望为食，便是为了他，我也要努力工作啊。说起来，这也算是我的邀宠方式吧。纵然我们身份有别，我其实不能为他做什么，但是，总要把自己能做的尽力做好才对。”
  华阳若有所思的点头，她有些警惕的觑了门口一样，转而问到：“人间的欲望啊，究竟是什么味道呢？”
  四郎做好的几道素菜都整整齐齐摆在小桌上，那鲜嫩的色彩和清新的香气，在大冬天里显得格外怡人。
  华阳不由得打趣他：“四郎手艺真是好，叫人在旁边看着就怪饿的。快给我也做点什么吃。姑姑也来尝尝人间的欲望是什么味道。”
  四郎知道她说笑，也跟着笑了起来：“人间的欲望可只有饕餮才能吃到，不过，我想大约也就是酸甜苦辣咸五味，只是有的清爽些，有的重口些而已。于十丈红尘里看得多了，再怎样的怪事异事惨事也不过寻常。”
  说道这里，四郎忽然若有所悟。他突破参同契第三层之后，修炼便久久没有进步，自己也有点苦恼。
  其实四郎习练功法的速度已经很快，可是因为殿下说过，四郎的狐蛛被温养在道门高人体內，所以要他把参同契练到第四层后，才带四郎去找爹。
  为了早日找到爹，拿回狐族，让自己更加强大，四郎近一年来都很拼命的在修炼。
  世上的事情纷纷扰扰，沧海都变成桑田无数回了，今天觉得是惊天动地的大事，可是过些时日看，却也不过是史书上苍白的几行字。或者，连史书都上不去，便湮灭在时光之中，甚至在当事人都死去之后，便也只剩下那些稀奇古怪，与真相差了十万八千里的传说而已。
  若不是遇见了饕餮，四郎宁愿做一只混吃等死，什么也不知道的小狐狸，等长大点能变成人之后，就去凡间开一家小小的店铺……当然，这样的人生理想如今换一种方式实现了。
  大约也是因为四郎是遁去的一，总是不自觉的以出世之心行入世之事，所以他练参同契时往往暗合其中寰中无为的真意，一鼓作气儿就修练到第三层，似乎对他而言，达到许多修士梦寐以求的“六感俱开，天人相生”阶段并非难事。
  然而，参同契的第四层名为太上忘情。要突破到这一层，于四郎却有些困难。
  所谓圣人无情，圣人不仁，并不是指责圣人刻薄寡恩，而是说明修道者要顺任自然 ，不偏所爱。这是就天地的无私无为来说的。
  因此，参同契在修炼者达到天人相生的第三重之后，要求修炼者进一步化去心中掺杂的私情偏心，能够做到视同万物有如那祭祀求福 的 ‘刍狗 ’一样 ，当用则自用之 ，当废则自废之，一切全都顺其自然。
  可是，若能忘情，四郎早就复归大道了，哪里还用练什么道术呢？加上最近又连连目睹了许多不好的事情，心里还牵挂着那群小山臊，心境便有了波动，因此，四郎最近的修行的确遇到了瓶颈。
  此时，四郎忽然心中一动，若有所悟：如同自己日日在中空的釜鼎中煎炸炒炖，烹制那无穷无尽的人间欲望一般，天地宇宙，也好象是一只供冶炼所用的大风箱。虽然内中空虚 ，但却不会穷竭。而世间生灵，总在运转变动中化生为万物。
  所以说，万物都身处炉中被烘烤烹制，从一个模样变为另一个模样。那么，一个生命的逝去也不过是生命形态的转化而已吧？生老病死寻常事，只有看破才能超脱。
  虽然明白这个道理，四郎却隐隐约约有些排斥这种想法，他和所有的凡人一样，总是无法适应这种转变，乐生厌死，喜欢聚恨别离。甚至为了留在某个状态不变而费尽心机，又为了某个状态的变动而肝肠寸断。
  这对于修道者而言，却是一种大忌。作为身具大威能的修士，如果不能守虚处静 ，每每自以为看到的是真相，插手他物的人生轨迹 ，最后往往会扰乱因果，导致更大的悲剧发生 ，与其如此 ，倒不如保持虚静、顺其自然了。
  这样的想法如羚羊挂角，在四郎的识海中一闪而过，接着便湮末在滚滚而来的海水之中了。