又走了半个多时辰，厉大人领着商队终于来到了敖汉部。
  老远入目的便是一大片连绵的帐篷和土屋，几支神幡高高挑起，金色、红色、藏蓝的锦布织着五彩的花纹挂在上头，被岁月和风雪消磨得色泽黯淡而肮脏，虽是华贵却显得陈旧萧索。
  早有部族的武士上来警惕地拦下商队询问，汉人的东西虽好，但这商队中却有许多见过血的雄壮武士，与一般的商人截然不同，如何能不警醒。
  吉玛迎了上去，拉着其中一个卷发汉子的皮袄衣襟，嚎啕大哭，一边抹着泪指向商队。
  部族武士们都围在她身旁，显是认得这位贝玛土部头人的女儿，听着她哭诉，个个义愤填膺，都嗷嗷嚎叫起来，那卷发的武士甚至拔出匕首，大声嚷嚷着，撸起袖子在自己的胳膊上狠划了一刀，鲜血直冒，他拿着血淋淋的刀子恶狠狠地向着厉弦的坐驾冲来。
  仲衡眼角一抽，昂然而立，长刀出鞘！便如一座森然的铁塔守在宝藏之上。
  老仲在一旁抱刀冷笑，黑甲军们肃然一整，凛冽的杀气骤然而起。
  厉弦轻轻将手搭在仲衡的臂膀上，悄声道：“无妨。让他过来。”
  这娃只是听了吉玛的诉说，血誓为美人复仇，顺便来“感谢”穆都斯的使者拯救了他的心上人。
  这蛮人小子也未必全然信服什么神使的鬼话，却也晓得在心上人仰慕的男人面前，树一树自己的威武形象，大约想着要是能把他这汉人恩公吓趴下了，美人便不会这么不将他放在眼中了。
  哼！当你家厉爹爹雷神之术是白练的么？！
  那卷发汉子在仲衡出刀时已是浑身一凛，待得黑甲军如山的威压齐下，他额上的冷汗渗了出来，两股都有些发软。他本是部族里出名的勇武汉子，此时骑虎难下，心一横，索性咬着牙在肃整的黑甲军前一步步捱了过去，直接走到了汉人首领跟前。
  他僵着脖子不去看旁边的凶神恶煞，仰起头直视那白嫩嫩的汉人首领，将匕首横在胸前防备着，开口道：“我是都哲，吉玛说你的人救了她，我敖汉部必有所报。吉玛说你是‘穆都斯’在地上的使者，我却不信，敢胡言代神者，是要被烧死——”
  都哲威胁的话尚未说完，只见那白嫩嫩的汉人小子突地灿然一笑，扯下厚厚的手笼套，举起了玉白的小手，蓝色的幽光一闪而过。
  “啊——”
  都哲只觉眼前无数亮闪的星星飞舞过来，从胸前的匕首处传来一阵剧烈的刺痛与麻痒，浑身上下都抽搐起来。在他的惨叫声中，手上的匕首“扑”地轻轻掉落在地。
  刺痛来得快，去得更快，都哲浑身一激灵，睁眼才发现，地上的匕首已成焦黑一团。
  他楞楞地蹲下身，颤抖的手刚刚触到焦黑的匕首残骸，“匕首”就碎散成了几截，抬起头来，那神使汉人笑吟吟的，手上还有闪电在跳跃……
  周围的部族汉子见都哲突然抽搐又惨叫的，虽不见汉人动手，一个个仍是神色不善地围了上来，只见都哲楞了片刻，突然跪下，五体伏地施了大礼，口中嘶声嚎道：“穆都斯！”
  蛮汉们楞住了，一时不知所措，但见那个最白嫩的汉人又轻轻抬起手，一挥——
  电闪过后，他身周的厚厚积雪湮灭全无，一阵氤氲雾气飘过，露出了枯黄的草地。
  一群七八个草原汉子，虎躯齐震，齐齐伏于地上虔诚地齐呼：“穆都斯——”
  吉玛傲然地站在神使之旁，又吟唱起了传颂穆都斯的歌谣，众人拥簇着“神使”向敖汉部头人的帐篷走去。
  敖汉部的新头人自然不会如牧民般头脑简单。
  赞巴合原本是老头人的次子。
  他有一个兄长，兄长的母亲是老头人掳来的，半年后生下了老大，这样的“长子”是无法承继部族的，但是赞巴合还有几个讨人嫌的弟弟，幼弟刻哥既得老头人的喜爱，又合草原上“幼子守产”的传统，是他的大敌。
  好在老头人撑不到刻哥长成就病死了，赞巴合当然不会让父亲如此寂寞地走上轮回路，当即就送了幼弟去陪他。也正是因为这样，几个兄弟争执不已，他赌咒发誓，许下好大的牧场和几千只牛羊才算勉强坐稳了头人的位置。
  该死的纳木依部豺狼，竟然就趁这机会叼走咬死了他圈里的“肥羊”！
  幸好穆都斯保佑，在纳木依部突袭贝玛土部时，天降大雪，让他们死伤惨重，那只最凶悍的头狼更被他的堂妹取了性命。
  赞巴合双手合什，口中颂着神名，垂目一礼，面前这个年轻得过份的汉人，真的会是穆都斯的使者吗？
  神使的威严不容置疑，神使的威风惊天动地。
  又花了1000&请钟大仙给电闪加点眩目唬人的光效，再凶悍奸滑的头人也给跪了。
  【啧！世风日下，人心不古啊！中古人何苦为难中古人，瞧你那两下把人家给吓的，好好捋一捋，给个甜枣，估计这敖汉部就是你厉神仙的虔诚信徒了。】
  钟大仙也感慨啊，徒弟学得太快，坑蒙拐骗招招精通，越来越难忽悠了。
  厉弦也不理会钟恪的酸言，拈指慈祥一笑，如神如佛，给赞巴合头人轻抚头顶，一道极细的电流蹿过某处脑神经，多巴胺急速分泌，赞巴合头人跪于地上，泪流满面，兴奋又感动。
  真神啊！今日才见到了您的真正使者。
  第129章 救难
  “穆都斯是神灵, 仁慈而冷酷, 他会用火焰燃尽悖逆的人。他会使黑石燃起炉火, 让虔诚的信徒温暖饱足；他会抓来天上幽蓝的闪电，化作人间的利刺，惩戒不敬者……”
  前半句是羌人们千古传颂的歌谣，后半句是格和勒草原上的矢公、萨满们见识了真神使者施展的法术后，继往开来、煞费苦心添加上去的, 以求让后世子孙们永志神使的恩威。
  神使大人其实原本也没想闹腾得这么大，出手吓唬一番, 让蛮胡们心生敬畏, 然后生意就好做了么, 谁知这帮悍勇凶残的蛮子，不管是信天上鸟的，还是草原上凶兽的, 见识了厉神仙的法术, 一致都认为这位定是真神派来人间的使者。
  只要厉大人迈步，一路都是五体伏地的磕头虫。
  直播室里的上人们嗷嗷直叫，都说钟大仙选错地方入小世界了, 要是早早把锚点投在蛮胡这儿，那铁定是被供奉成上仙, 天天上香拜拜啊！
  【各位你们难道喜欢看天天烟雾缭绕, 被人围着拜？这种事情，看个几天都够烦了吧？！】
  钟大仙不以为然，虽说都是中古时代, 可蛮胡比之中原文明差之千里，要是锚点未失，让他天天在一堆蛮子中间混，别说观众们不爱看，他自己都受不了啊！
  厉神使有些烦恼，他觉得神使这招牌吧，好使是好使，可他又不会长期待在这蛮胡之地，商队的根本还是互通有无，一记刮得狠了，让蛮胡们掏出积年老底来供奉，这生意就难做长久。蛮人熬不过冬去，可不会等死，最大的可能就是南侵劫掠，到时苦的又是边塞之民。
  在没有能力完全消灭蛮族之时，耗尽他们的生存之资，就是催着他们去打劫中原了。
  如何才能让他们既能勉强活下去，又不兴侵略之心？除了加重边塞以力御之的“硬”防，历朝历代都为之绞尽脑汁。
  钟大仙翻遍古书，寻出了中原王朝对边塞外族的一系列“羁縻”之策。
  太史公云：“羁，马络头也；縻，牛靷也”，羁縻的核心便是笼络与控制。
  厉弦听了钟恪一个个朝代的政策得失讲解之后，沉思半晌，还是决定听从某位“种田党”上人的参谋之议——在加强武备的基础上，以经济手段对草原游牧民族加以控制。