“俺把你莱蒙~俺把你莱蒙~俺把你~莱~~蒙！”
  卫渊念着念着觉得不对，自己得像那庙里和尚一样，给他唱出来。还得含糊其辞的，这样自己念的什么玩意，别人就听不出来了。
  再一个就是，无论是和尚道士念经还是小商贩沿街吆喝，都是那种拉长调高低起伏的吟唱，因为这么唱着只要方法对，不累嗓子。
  一吆喝几个小时，一场法事连着好几天，一般人还真受不了。
  只不过卫渊也不懂和尚那腔调啊，于是自己找了个调，一会儿是摇滚，一会儿爵士乐，一会儿民谣，一会儿约德尔唱法。嗨了好半天这才消停了！
  鸡腿一脸愁苦，两只飞机耳紧紧贴在脑后，这招是学自蠢兔子萌萌。
  卫渊见了触景生情，也不知道自家傻兔子这么样了？不禁一声长叹。
  老村长听到这声饱含情感的叹息，不禁感叹：小师傅真是悲天悯人，慈悲为怀啊！即使是在自己年轻时在城里见过的那些大和尚，也没有小师傅这样的慈悲啊！
  第二天走的时候，卫渊的竹笈里被老村长塞了好些个土豆。
  卫渊惊了，“这玩意是哪来的？”
  老村长说具体他也不知道，传说是三百年前大周朝开国时，一位东行跨海的和尚，从海外的罗刹国中带回来的。因为不挑地、产量高、耐寒，所以不少地方都有种植。
  卫渊这才想起来，之前在县城下馆子可不是有大鹅炖番薯吗！
  当时自己习以为常没在意，现在见到了完整的土豆，才想起来这茬。
  据卫渊所了解，这个世界不太正常，往北有一个恶罗刹国，但哪里并不是俄罗斯人，据说不是人类国度。
  海外更是有那什么罗刹鬼市、鲛人国、女儿国、君子国、无肠国、黑齿国、白民国、淑士国、两面国、犬封国……西方大陆有国家、人类聚集地，但是更多的是那些非人种族的地盘。
  整个世界，只有这神州大地算得上是人类的乐土，至少曾经是。其他地方一直都是人与异类混居……
  卫渊离开，村里的老少爷们都出来送行，据村长说这位小师傅可帮了村里大忙了，具体什么事村长也没说。
  此时村民们一边簇拥着卫渊往村口走，一边还在互相讨论着昨天的狗肉汤，说都好些年没有吃过这么香的一顿饭了，要是骨头还在，今天还要熬汤。
  老村长和那猎户老三脸都绿了，这个秘密恐怕要他们一直保留，带到棺材里了。
  卫渊小声安慰道：“村长不必介怀，李狗儿此事就交给我好了。我会妥善埋葬他的头骨。到时候你就说李狗儿可能是出外闯荡了……”
  卫渊也是手欠，早上起来神清气爽，忽然看到地上摆的骷髅头，想起来昨天忘了收起来。
  结果也不知道是不是他“念经超度”有效果，这寻常的骷髅头上居然有了一种异样的能量。
  卫渊心下一动，手按上去尝试了一番，结果直接将其炼化成了一颗玻璃珠大小的实心骷髅骨珠！
  这如何向老村长等人交代？一宿念经给念浓缩了？
  索性就说自己要将这骷髅头带走单独埋葬，老村长自然是乐不得的。
  话说，这微缩实心的小骷髅头精致的好像工艺品一样，究竟有啥用啊？
  卫渊倒是知道所谓的人顶骨数珠。
  水浒里武松就曾在十字坡孙二娘和张青的黑店里，得到了两把镔铁戒刀和一串人顶骨数珠。
  什么叫人顶骨数珠？这是西域密宗的法器，是得僧人圆寂后，用他们的人顶骨(印堂处骨头)制作的。并不是每个人都有，据说是得道高僧才会有的，十分罕见。
  自己这玩意应该有所不同，但有点相似了。
  卫渊想起了自己炼制的神兵豆，这玩意有搞头没有？白骨神兵豆！
  算了，先留着吧。
  卫渊这次的收获并非是这不知所用的玩意，而是一块皮毛。
  这是一块巴掌大小的黑黄相间的带毛狗皮，卫渊早上在老村长那看了好几圈，总觉得那些碎布不太成。最后一眼看上了还挂在树上的狗皮，就要了这么一小块。估计剩下的老村长得烧了。
  这块狗皮凑到手腕附近，那如同护腕一样的赫子活化体就动了，将那皮包卷住拼在其他碎布的旁边，明明是不同材质，从麻到棉到丝绸锦缎，到皮革皮毛，居然很快就融合在了一起。
  而且竟然如同天生就是一体的，毫无拼接缝纫的痕迹，只是看上去还是颜色各异的……
  卫渊点了点头，得意的道：“此乃皮毛和皮革加丝织品的完美组合，简直能去巴黎参加服装设计师大赛了！反正越不正常越说明设计师高明！哈哈哈！”
  可惜太小了，当一个套袖尚且不足！
  除此之外，卫渊觉得自己一觉醒来，金钟罩的效果好像强化了一些。
  他用禅杖敲了敲胳膊，隐隐有金属之声。好像不是错觉？！
  卫渊这金钟罩目前的原理还不清楚，但是每次“降妖除魔”之后，总会变强一些。
  这金钟罩就像是个被动技能，会在他体表形成一层薄膜，能够有效地降低和阻挡伤害。就算是体内脏腑，也有很强的强化和保护的作用。
  只不过，想要强化脏腑，需要卫渊震动这层薄膜，让薄膜颤动来锻炼脏腑。
  也就是说，得大声说话、大吼或者唱歌。
  大声说话和大吼会显得自己像个傻子，卫渊选择唱歌。
  鸡腿表示很难定！
  二哈倒是表现的很热情，经常嗷嗷嗷的合声。引得卫渊想踹它！
  ……
  赵老汉今年六十六岁了，在这个世界已经是很高寿了，但他身子依然硬朗，只是这也不是什么福气就是了。活得久说明受罪多。
  此时赵老汉正在地里锄草。今年雨水还不错，但也因此田中有很多杂草。
  他自己在山间不大的一些平地上开垦了一些土地，希望能种一点蔬菜多少顶一顶粮食。如今要秋收了，这菜也要收成了，看着喜人。
  他举起袖子擦了擦额头上的汗水，拄着锄头看着山岗。岁月已经在他的脸上刻下了深刻的印记，浑浊的眼睛中看不到有什么波动。
  他早年丧父，随母改嫁没几年母亲也病逝。他被称为克父克母的扫把星，被继父赶出家门乞讨为生。
  最后在这县城外临山的小村子停下脚，因为踏实肯干倒也娶妻生子。
  可是好景不长，大儿子12岁的时候，在村外被一只怪鸟啄开脑壳吸食脑髓而死；小女儿四岁的时候被山上不知名的妖怪给吃了，现场只有巨大的抓痕和血迹。
  妻子受到打击疯掉了，两年后也死了。仅剩的二儿子在前两年，因为冲撞了商帮的商队，被暴打一顿，抬回家吐血三日也撒手人寰。
  好不容易养到了十六岁，唯一剩下的孩子，就因为挡了人家拉货的马车，被扇了一耳光后还了一嘴，就被活活打死。
  生活对于赵老汉是何等残酷，而这个世界上像是赵老汉这样默默承受、默默活着，毫无希望和欢乐的人，还有千千万万。
  赵老汉歇了一口气，又要开始干活，早点干完也许还能打两担干柴换个几文钱。
  要是哪天干不动了，就是自己应该去下边的时候了。许是婆娘和孩子都在等着自己呢！
  忽然，他好像听到有人在唱歌！
  那歌声在山间回荡，声音居然不散，徐徐传来不知多远，竟然还如此清晰。
  我要从南走到北
  我还要从白走到黑
  我要人们都看到我
  但不知道我是谁
  假如你看我有点累
  就请你给我倒碗水
  假如你已经爱上我
  就请你吻我的嘴~
  ……
  这歌词唱的是什么，赵老汉没太听懂。他大字不识一个，听过的歌也都是乡下俚曲。
  这些年乡下的日子越来越苦了，已经好久没人唱歌了，想一想，怕是有十年没有听到有人唱歌了呢。
  随着那歌声的出现，没多久山梁上就出现一个人。
  那人穿着半旧的月白僧袍，背着带蓬的竹笈。虽然已经入秋，秋老虎正厉害，但是那和尚大步轻松，一点炎热或者疲惫的姿态也没有。
  又过了一会儿，那和尚已经走近了。赵老汉眼不花耳不聋，被人成为有福。他却觉得自己是在活受罪。
  此时他看得分明，那和尚长得是极好的，竟好像那些跨马游街的举人老爷一般白净，身上僧袍和脚下的僧鞋竟然也是一尘不染。
  那和尚让人望之就觉得有仙人之姿，这不禁让赵老汉有些紧张。
  这和尚看上去如此年轻，但是竟然比庙里的大和尚还有气势。而且正常和尚，哪有在山梁上赶路的？莫非是神仙？！
  ……
  卫渊低头看看站在半山腰一小块开垦田地，有些紧张的老汉，开口问道：“老丈，这里是什么地界了？距离县城还有多远？”
  赵老汉被一语惊醒，连忙小心道：“圣僧，这里是羊虎山，距离县城还有三十多里咧！”
  卫渊沿着陡峭的山壁轻松的走下来，步履轻盈，那六十度的斜坡根本就不是问题。
  赵老汉看了，更是觉得这小和尚不凡。
  卫渊道：“老丈切莫叫我圣僧，我就是一和尚。你叫我无忌和尚就行了。”
  赵老汉唬得够呛，赶紧弯腰作揖，“我以前听戏，就是这么叫的。”
  鸡腿打了一个打哈欠：这老头听得什么戏？莫不是《西游记》！
  赵老汉一看，这和尚的竹笈上，怎么还趴着一只橘黄色的肥猫？
  诶呦！怎么三条尾巴？
  赵老汉连忙揉眼睛，再一看：啊看错了，一条。应该是自己热昏了头了！
  赵老汉想起了自己刚才听得入神的歌声，那歌词他就听懂了两句，一句是“给我倒水”，一句是什么亲嘴儿的。
  赵老汉连忙道：“无忌和尚要是渴了，老汉这里有水。”说着连忙走到山边矮树下，那里有一个用绳子系好的水罐。
  卫渊道谢：“那就多谢老丈了。”
  卫渊取出自己的竹筒，从赵老汉的水罐中接了一竹筒的水。
  吨吨吨，先喝一半，然后在掌心倒水，让鸡腿也解解渴。
  就在这时，就见山脚下“刺棱”窜出了一条黑白相间的犬科动物，一路带着尘土奔向山腰。赵老汉连忙拿起锄头，要和这畜生拼命。
  卫渊连忙摆手：“老丈莫慌，这是我养的……咳，坐骑！”
  说完卫渊就后悔了，听说骑狗烂裤裆！